【孤獨死】沒一滴淚卻最奪淚的葬禮 送行者捧斗為亡靈上唯一一炷香

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【孤獨死】沒一滴淚卻最奪淚的葬禮　送行者捧斗為亡靈上唯一一炷香

【孤獨死】沒一滴淚卻最奪淚的葬禮　送行者捧斗為亡靈上唯一一炷香

蘋果日報出版時間：2019/07/07 12:15

龍巖集團雲嘉服務處禮儀顧問黃盈昌，以幾近貼地的姿勢，撫著最底層的納骨塔位，輕聲地道著：「林先生，很久沒來看你了，在另外一個世界好嗎？今天剛好有時間來祭拜，希望你跟佛祖在另一個世界好好修行，下次有機會再來看你。」

望著名牌，黃盈昌已記不得第幾次來探視這位與他非親非故，卻由他親手捧著牌位、骨灰罈，協助晉塔的「孤獨死」往生者，「如果我不來看他們，就沒人做這些事了。」黃盈昌嘆了口氣說。

黃盈昌現年31歲、畢業於高苑科技大學電機工程系，他於2016年3月加入龍巖集團，入行3年多就已協助過7件無力殮葬、過世時無子女或親友陪伴的「孤獨死」案件，他總記得趁處理其他案件時，順道去看看這些長輩，即便只待幾分鐘，他認為都比生後仍無人聞問還好。

從眾人淚眼變成寂靜疏離

淒涼地「孤獨死」，是日本因為高齡社會，獨居老人獨自在家死亡的社會現象，2015年約4萬起案例，預計2025年將增加至10萬起。然而，已邁入「高齡社會」的台灣，「孤獨死」早已成為社會不得不正視的社會現況。

黃盈昌回想，他在高雄市當禮儀助理時，多處理已簽訂生前契約，或一般往生案，即便死者的親屬不在身旁，但親友多住在附近縣市，多能快速趕至殯儀館。每場告別式都舉辦在布滿鮮花、輓聯的大型禮儀廳，親朋好友來送死者最後一程，平均都需耗時3小時。

2017年初，黃盈昌調至雲嘉服務處後，有如天壤之別。場景從眾人淚眼相送，轉變為死者臨終前無人陪在身旁，只能在冰冷與疏離中孤獨辭世；他經手的案件，常是看不見淚水，只剩強烈寂靜的「孤獨死」。

龍巖集團於2001年成立的「龍巖社會福利慈善基金會」，協助無力殮葬者免費處理後事，確認符合資格後，就會請各地區禮儀顧問處理。去年基金會執行34件義助殮葬，嘉義縣市的案件就高達15件，反映此地區高齡危機。

躺冰櫃20多天才得以火化

「都市與鄉村間的落差很大，看見社會最真實的一面，感受很強烈。」黃盈昌帶我們前往嘉義市立殯儀館的路上，雖然語氣平靜，但當時的衝擊，仍深深烙印在他心中。

黃盈昌記得很清楚，2017年4月首次接到無力殮葬的案件，是一名病逝於雲林縣安養院的8旬新住民，她因生前無任何子嗣，不僅無人處理後事，還得躺在太平間的冰櫃20多天才得以火化善終。

黃盈昌回想，這位「往生菩薩」因無子女，送到殯儀館後，得由社會局公告，確認無親屬可出面處理，等待20幾天才能發函給火化場，接續火化事宜。他停頓半晌後緩緩地說：「我們什麼都不能做，只能先準備她的壽衣、牌位，因為沒人替她拜飯，我都會到冷凍櫃看看她，最後真的只有我和同事幫她處理後事，很不忍也很不捨。」

雲嘉老人比率全台前二名

類似案件，明確反映出嘉義縣與雲林縣因高齡化，老年人口比率高居全台前兩名，老人家常常一個人在家，又因人口外流，子女「北漂」工作，長者不是孤獨病死在家中，就是死在安養院中。黃盈昌接到的案例，常需等待死者親友驅車從外地趕回南部，一等就是4、5個小時，才能開始安排後事。

「親友願意趕回家辦喪禮已經很好了，很多人的最後一程，根本沒人可拜飯。」黃盈昌站在嘉義市殯儀館豎靈的小靈堂內表示，孤獨死案例的親人，連每天600元拜飯的費用都出不起，即便想替親人立牌位、上香，都無能為力。

黃盈昌感嘆：「我們習以為常的喪葬禮儀，對無力殮葬者而言，是極大負擔。」孤獨死者，往往只能躺在冷凍櫃內，等待黃盈昌替他挑選合適的出殯日，期間沒牌位、素果，更沒人每日換飯菜。

兒子失聯回鄉卻如陌生人

就連出殯儀式只能安排在小靈堂後方的開放空間，沒有親人、輓聯、鮮花，迴廊間只聽得見法師念經聲，約1小時儀式後，即便村里長或社工上香，也隨即離去，接續的火化、封罐等儀式，都只剩龍巖禮儀師，陪死者走完最後一程。

「沒人替他們捧牌位，自己走完這段路，一定很孤單，」黃盈昌突然吐露對孤獨死者的不捨，是想起曾經代替死者的兒子，替往生者捧牌位的經歷。

他曾處理過一名6旬老翁孤獨死案，當警方通知長期失聯的兒子回鄉處理時，兒子宛如「陌生人」，僅簽名處理完行政事務就離開，連扶塔位、火化都不處理，黃盈昌望著老翁兒子離去的背影，感到不勝唏噓。

代替家屬抱著骨灰罈晉塔

於是，扶牌位、扶棺、上香、送遺體火化，這些原本應由親屬完成的工作，就由身著禮儀顧問服裝的黃盈昌和另外2名同事完成，黃盈昌更抱著骨灰罈，由一名同事持黑傘，走在念經師傅後方，上車至靈骨塔，替老翁晉塔。過程中，黃盈昌神情嚴肅，不因服務對象是孤獨死者就怠慢，卻深深感受亡者無人聞問的淒涼。

黃盈昌也處理過在家過世2天，因發出屍臭才被鄰居發現的8旬雲林老翁案件，他觀察死者的鄰居，也多是獨居的高齡長者，因為2天不見死者出門散步，通報村長才發現異狀。「這些長輩都會主動找關心、找我們聊天，還分享他們對往生者的回憶，其實反映他們的孤寂與無奈。」黃盈昌若有所思地說：「大家說養兒防老，但現在社會環境下，很多人只能自己走完最後一程。」

在雲嘉服務處2年多，黃盈昌和同事已經習慣多折一些蓮花、元寶，以備無力殮葬的晚輩，或孤獨死長者，至少在另一個世界，還能帶著走。他強調，若接到基金會委託義助殮葬案，都會帶著彩妝用品，希望孤獨死長者可以「美美地」離開。

靈骨塔內不被記得的名字

以墨西哥「亡靈節」為背景的皮克斯動畫《可可夜總會》，描述人死後到另一個世界，只要被親友記得，就能在亡靈節當天通關見親人，延續家族精神，但若人間無人記得，靈魂就會徹底消失，藉此傳達「被遺忘才是真正的死亡」。孤獨死的老人，何嘗不是在火化、晉塔後，就逐漸被世人遺忘，成為靈骨塔內的一個不被記得的名字。

「以前看連續劇笑一笑，覺得怎麼可能有子女會放長輩住在家裡，身後事也不處理。沒想到現實社會真的如此。」想起每個孤獨死長者，都是孤單走完人生的路，黃盈昌的語氣又變得沉重。

感嘆牌位前連水果都沒有

黃盈昌話鋒一轉，透露曾協助 50多歲的壯年「孤獨死」個案，他的親人住在其他縣市，不僅長年沒聯絡，連哥哥身體出狀況都不曉得。黃盈昌認為，「壯年孤獨死」案件恐怕是政府不得不正視的問題。

他認為，無論長者或壯年孤獨死，社會底層的每個人，都可能遇到這些問題，政府應該做完整居家調查，瞭解獨居者的身體狀況，甚至要不厭其煩地告訴獨居、中低收入戶、清寒家庭，如何申請社會資源協助。社政單位更應追蹤他們的家屬與親友聯繫方式，而非發生孤獨死時，找不到任何人祭拜、處理後事，「甚至連牌位前的水果都沒有。」黃盈昌說。

當台灣已經「愈來愈老」，誰都不想闔上眼後，就此被遺忘，端看各級政府，何時把關愛眼神，望向這些孤獨的背影，想想他們，讓孤獨死不是台灣看不見的多數。（專題組／楊竣傑報導）

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